1 6
иортретъ котораго мы здесь видимъ, открыта Новгородская ду-
ховная Семинар1я. Еще въ то время, безъ сомне^я, не одна
слеза радости скатилась изъ глазъ понимавшихъ всю важность
сдйланнаго имъ. не одинъ вздохъ облегчетя вырвалея изъ гру-
ди людей, чаявшихъ лучшаго, если не для себя, то для своихъ
д^тей, внуковъ, а главнымъ образомъ для нашей общей матери
церкви.
И теперь, полтора века спустя, невольно облегченно вздох-
нешь, противъ воли катится изъ глазъ слеза благодарности,
когда представишь себе все важный носледств1я скромнаго по-
видимому подвига основашя Семинарш.
Воззри. Велиюй Святитель, сеятель на Христовой ниве!
благодаря тебе на этой ниве трудятся теперь уже не слепые
вожди, а просвещенные, научно подготовленные къ своему слу-
женш пастыри. И какъ не похожи другъ на друга прежнш И!
современный пастырь Церкви. Предъ моими глазами встаетъ ста-
рый церковный деятель, мало чемъ. или-вернее, ничемъ кроме
своего сана, не возвышакнщйся надъ руководимою имъ паствою.
Вместо того, чтобы своим'ь добрымъ примеромъ и сиаситель-
нымъ словомъ вести своихъ духовныхъ чадъ по-пути доброде-'
тели, онъ сеетъ соблазны на вверенной его руководству ниве»
Но это крайность, скажутъ, быть можетъ, слушатели. Да край-
ность, но не для того времени, когда служители церкви были
только грамотными и не получали никакого сколько-нибудь серьез-
наго обрановангя. На ряду съ указаннымъ типомъ мне пред-
ставляется другой типъ пастыря стараго времени, если не обра-
зованнаго, то благочестиваго, сознающаго лежаний на немъ долгъ
руководить, но не смеющаго стать твердо на защиту святой
истины. Теперь уже едва-ли можно встретить подобных!» слу-
жителей алтаря. Встречаются, правда, и въ наше время не-?
чальныя исключенья, когда духовное лицо, обуревпмое страс тями
