24
донскомъ. Ревностная любовь къ Православной Церкви и къ
народу православному руководила его д'Ьяншш во всю жизнь и
положила отпечатокъ на его иисьменныя произведешя, которыя
дышутъ самою искреннею любов]'ю къ Церкви и народу. По
атому одному, не говоря о другихъ высокихъ достоинствахъ,
сочинешя Святителя Тихона должны сделаться настольного кни-
гою для семинаристовъ и пастырей, подающею въ любви неиз-
-сякаемый источникъ душевной крепости и силы, столь нужныхъ
на многотрудномъ поприще иастырскаго служена.—Одиноко-ли
стоить Святитель Тихонъ, представляя неподражаемый примеръ
любви и ревности святаго мужа? Вспомните, бра-rie, въ нынешни
торжественный день всехъ техъ Новгородскихъ семинаристовъ,
которые, сделавшись сельскими пастырями, за эти полтораста
летъ настроили святыхъ храмовъ почти ио всемъ селамъ Нов-
городской губернш (более древне храмы въ селахъ встречаются
весьма редко), благолепно украсили эти храмы, завели вновь
или поддержали строго-уставное Богослужение, обучали народъ
Православной вере и благочестш, во многихъ местахъ ослабили
силу раскола и даже совсемъ его искоренили, основали множе-
ство сельскихъ школъ, когда о нынешнихъ земскихъ и помину
еще не было, и были въ этихъ школахъ первыми и единствен-
ными учителями, чаще всего безъ всякой платы за эти учи-
•гельеие груды. Что двигало этою массою деятелей въ ихъ не-
устанной деятельности на пользу Святой Церкви и народа пра-
вославная? Не могли возбуждать и поддерживать эту ревностную
деятельность земныя блага и житейше расчеты, такъ-какъ
средства содержаня духовенства Новгородской губерни всегда
для большинства его были весьма скудны, а наградъ и какихъ-
либо поощрепй въ старое время совсемъ не было. Единственною
двигательного силою была любовь къ тому служеию, на которое
шли пастыри Церкви, любовь къ святой Православной Церкви
и ревность о благе народа нравославнаго. Чемъ инымъ объяс-
