-- 35
Напротивъ того, останавливаясь на мелкихъ предметахъ изъ разряда 6'Ьlmо
въ1хъ .11и•тъ1хъ у6оровъ, составляющихъ ~лавное (хотя далеко не единственное) содер
жанiе кладовъ до-монrольскаго перiода, мы наиболi>е близко подходимъ къ саыому
существу взаимной связи русской бытовой и художественной почвы и византiй
скаго на ней посi>ва, въ томъ сыыслi>, что узнаеыъ, въ чемъ именно нуждалась
русская зеыля, что брала отъ византiйской культуры, какъ видоизыi>няла принятое,
какой смыслъ и значенiе придавала своиыъ заимствованiямъ и пр.
На первомъ мi>стi> должна стоять техника пере~ородчатой з.мали: съ самаго
начала Х вi>ка эмаль развивается въ Византiи особенно широко, усваиваетъ себi>
почти всi> существующiе въ перегородчатой эмали прiеыы, обогащается высшиыъ
разнообразiемъ цв·!повъ и тоновъ, подъ влiянiемъ восточныхъ, воспринятыхъ Ви
зантiею вкусовъ, искавшихъ многоцвi>тности, пестроты красокъ, и становится
особымъ искусствомъ. Прежде ограниченная орнаментальною сферою, эмалевая
живопись, отчасти благодаря иконоборству, вызвавшаго появленiе мелкихъ образ
ковъ, тi>,льниковъ, но главное, благодаря тогдашнимъ вкусамъ, вошла въ употреб
ленiе для священныхъ изображенiй.
Появленiе эмалевой иконописи не съузило,
а расширило производство, за которымъ все-же осталась его орнаментальная
сфера, столь блистательно представленная киворiемъ и особенно престоломъ
Св. Софiи Константинопольской, и причина этого расширенiя лежала стол ько-же
во внутреннихъ условiяхъ самой византiйской иконописи, 1<ъ этому времени какъ
бы посп:Вшившей выработать свои шаблоны, сколько въ совершенств-В эмалевой
техники. Какъ многочисленны были финифти во времена Константина Багряно
роднаго, на то имi>емъ множество указанiй въ его сочиненiяхъ: иъшераторская
казна и ризницы столичныхъ церквей изобиловали подобными издi>лiями, тор
жественно выставлявшимися на праздникахъ и во время посольскихъ прiемовъ
въ золотой Палат-В. Тi>-же изд:Влiя находились въ продаж-В у ювелировъ, обя
зательно доставлявшихъ во дворецъ, на случай особенно торжественнаго убран
ства его залъ, свои лучшiя вещи. Въ это время эмалью украшали и церковную
утварь, потиры и дискосы, кресты и оклады, а также и пиршественныя чаши,
блюда, оружiе, предметы личнаго мужскаго и женскаго убора и лошадиную сбрую.
Многочисленность эмалевыхъ издi>лiй, сохранившихся до насъ именно отъ
X-XI
стол., всего лучше удостов:Вряетъ насъ въ томъ, что это не была секретная тех
ника, составлявшая монополiю византiйскаго двора. Это было художественное
реыесло, проникшее на востокъ и западъ: въ Кiевъ и Грузiю, С:Вверную Италiю
и IОжную Германiю, а по догадкамъ нi>которыхъ изслi>дователей, даже въ Персiю
и Индiю. Финифтяныя изд-Блiя изготовлялись, въ общихъ чертахъ, такъ: эмальеръ
самъ приготовлялъ золотой листъ для устройства на немъ перегородчатой эмали;
этотъ листъ загибался съ краевъ по требуемой форм-Б предмета, образка, куска
орнамента и пр ., и образовывалъ своего рода лоточекъ; по внутренней его сто
рон-Б или по дну выполнялся шиломъ рисунокъ въ вид-Б пунктира, и зат-Бмъ,
сл-Бдуя по линiямъ накола, эмальеръ выкладывалъ по ниыъ весь контуръ изобра
женiй тонкими золотыми ленточками, нар·l>занными сообразно толщин-В будущаго
слоя эмали, устанавливал ихъ на ребро въ вид-Б перегородочекъ; между ними
насыпался и зат·l>мъ плавился эмалевый порошокъ разныхъ цв-Бтовъ.
*
