137 -·
Русскiл cepыtt древн-Бйшаго перiода сводятся къ нем 1ог.1м ъ основнымъ
типамъ, но, по крайнему разнообразiю варiантовъ, по богатству, художествен
ному достоинству и общему историческому интересу орнамен'l'ацiи, отъ грубо
варварской до высшей и утонченной, отъ простого проволочнаго кольца до рос-
197.
Изъ с. Воздвиженскаго, Ставропольской губ., на р. Манычt.
писи тончайшими перегородчатыми эмалями, представляютъ, конечно, интерес
н-Бйшiй образецъ народнаго украшенiя изъ вс-Бхъ европейскихъ древностей.
Наша эмалевая серьга въ форм-В колодочки или колта не им-Бетъ себ-Б ничего
равнаго въ народныхъ украшенiяхъ среднев-Бковой Европы и можетъ быть сопо
ставлена только съ народными греческими уборами: необыкновенно простая и
изящная форма этой серьги, ц-Блесообразность и красота эмалевыхъ рисун
ковъ, ее покрывающихъ, внутреннее содержанiе самыхъ изображенiй, -все д-Б
лаетъ изъ предмета варварской роскоши зам-Бчательный памятникъ искусства. Не
даромъ этотъ уборъ происходитъ изъ среды греко-восточнаго искусства, сохра
нявшаго долгое время · свою жизнь въ восточномъ углу Средиземнаго ыоря.
Большинство серегъ, по своей величинi и тяжести, не могли быть носимы
въ
yxi:
толстая дужка и хъ не 11азначалась для прод-Бванiя въ мочку уха, и была
снабжаема на конц-Б колечкомъ для закр-Бпленiя въ шарнирi . Большинство ушныхъ
подв-Бсокъ въ курганныхъ древностяхъ находятъ или возл-Б головы или на го
ловахъ покойниковъ, прод-Бтыми въ остатки кожи отъ головныхъ покрывалъ,
м-Бховыхъ шапочекъ и пр.; встр-Бчаются он-Б также прод-Бтыми въ ткани, или въ
волосы, почему и можно иныя серьги называть старымъ русскиыъ терминомъ
заушнtщ'О, иныя же наушuицащ~, такъ ка~<ъ он-Б должны были прикрывать собою
уши, св-Бшиваясь съ кики, или же, наконецъ, в11еочн'Ы.А1U колща.А1u, которыя
нацiплялись на ухо, такъ что дужка огибала ушную раковину (подобно нiко
торымъ серьгамъ Кавказа и Индiи).