--
то+
--
Скань русскаго типа, но низантiйскаго рисун~ а. Второй медальонъ (рис. т
44) -
съ
изображевiемъ Св. Иринhl, причемъ надпись грубо см-hшив;~етъ русскiя буквы съ
греческюш. Здi>сь эмаль такъ перемi>нила свои цвi>та, что только сравненiемъ съ
образомъ св. Варвары можно возстановить для нимба и фелони голубой цвi>тъ,
для хитона б1rрюзовый; цв-hта этн побле1<ли почти до неузнаваеыости. Муче
ница держитъ въ рук{; красный крестъ.
Tpemiii
медальонъ съ изображенiемъ
св. Варвары (рис.
I
45),
голова которой покрыта полосатымъ шелковымъ чепцомъ.
По всему судя, оба образка шьстной, ряэа11ской работы.
О6раэокъ-111rьлы-1икъ (рис. ч6) съ эыалевымъ
изображенiемъ Распятiя-чисто виэатпiйской ра
боты. Этотъ образокъ оправленъ, подобно про
чимъ медальонамъ, въ бордюръ той-же работы,
что серiя
6
медальоновъ, описываемыхъ ниже, и
потому очевидно, что эмалевая бляшк;~ д:осталась
покупкой и уже въ русскихъ рукахъ стала тi>ль
нымъ образкомъ; но любопытно, что работа скан
ныхъ уJ<рашенiй, оставаясь прежняго типа, отли
чается здi>сь р·Бдк.ю1ъ совершенствомъ и небы
валою тонкостью, ясно показывая, до чего могла
достиг;~ть ловJ<ость русскихъ мастеровъ. Обра
зокъ Распятiя принадлежитъ J<Ъ иконографиче
скоыу типу, госnодствовавшеыу въ первой поло
вин{; ХП вi>ка и оставившеыу много мелкихъ
нзображенiй въ минiатюрахъ, образ1<ахъ и эмаляхъ,
146.
Образокъ Рязапс!iаrо клада.
хотя композицiя этого типа отличается монуыен
тально стыо, чертамн образа или ико1-1ы Распятiя .
Спаситель представленъ здi>сь
на большомъ крест-В, который, будучн утвержденъ на С!{ал{; Голгоеы, им-Бетъ
подножiе, длинныя перекрестья и дощечку съ написанiемъ, по сторонаыъ J<О
торой видны въ небi; солнце и луна и дв-1> полуфигуры летящихъ ангеловъ, а
внизу
-
фигуры въ ростъ Богоматери и Iоанна Богослова.
Uв-Бта эм али отличаются зеркальностью шлифовки, и не остается соынi>нiй
въ томъ, что образокъ Распятiя принадлежитъ J<Ъ издi>лiямъ Константинополя,
тогда какъ другiе образки того-же клада, обнаруживая пол нымъ изм-Бненiемъ
почти вс-Бхъ эмалевыхъ красокъ свое р усское происхожденiе, прiобрi>таютъ за-то
значенiе, какъ народныя попытки техническаго искусства.
Скань во вс-Бхъ ыедальонахъ не только наложена прямо на золотой листъ,
но также и сверху нижн еii скани Припаяна еще скань, иногда въ три слоя.
Мы находимъ въ Рязанс1<0мъ клад-Б еще одинъ эмалевый образоr<ъ-тi>льникъ
въ оправ·Б грубой работы. Образокъ долженъ представлять Д-Бву Марiю, съ
1110-
л итвенно поднятыми руками. Русская работа несомнiнна.
Серiя
t11ec111u
;,1едальоноаъ (рис.
r47)
Рязанскаго клада имiетъ только декора
тивное значенiе. Эти кружки, плоскiе на исподи, приспособленные къ ношенiю на
снуркi, и украшенные только съ лица камнями и сканью, представляютъ
собою своего рода барыы .
Весь щитокъ покрытъ сканью изъ положенныхъ на
