св. София, вручающая коленопрекло-
ненному посаднику символы власти.
Это очевидная, бьющая в глаза реплика
традиционного изображения на вене-
цианских монетах, где патрон города
св. Марк вручает коленопреклоненному
дожу символы власти.
Когда это тождество сюжетов было
нами осознано, возникло недоумение.
Венеция, как принято считать, была
республикой купцов, власть же нов-
городских бояр основана на крупном
землевладении. Значит, полного сход-
ства нет? Напротив: появляется работа
итальянского исследователя, доказавше-
го, что и власть венецианских патри-
циев опирается на крупное землевла-
дение — естественно, не в лагуне, а по
всему Леванту. Значит, всё-таки полное
сходство? Отнюдь! Венецианские па-
триции собирались под сводами Двор-
ца Дожей, не колеблемого приливом
народных страстей. Новгородские же
аристократы обсуждали свои проблемы
на вечевой площади, где полноправные
«вечники» были окружены толпой, как
мы теперь сказали бы, митингующих со-
граждан. Новгородский политический
строй, в отличие от венецианского, нёс
в себе элемент гласности, о которой мы
не так давно и так много с надеждой
говорили.
Но что такое «гласность»? Возмож-
ность хотя бы кликами порицания или
одобрения влиять на важные полити-
ческие процессы формировала творче-
скую личность. Не отсюда ли в какой-то
степени проистекает знаменитый куль-
турный взлёт средневекового Новгоро-
да, в котором были созданы высокие ше-
девры зодчества, живописи, книжности?
Не отсюда ли непревзойдённый уровень
грамотности всех слоёв его населения?
Сегодня из культурного слоя Новгорода
извлечены 915 берестяных писем. И это
при том, что вскрыты каких-нибудь 2%
его древней территории. И это при том,
что в землю попадает ничтожная доля
того, что когда либо было написано и не
сгорело в печах и в пламени пожаров!
(Замечу в скобках, что Дмитрий Серге-
евич всегда интересовался нашими бе-
рестяными находками, реагируя на их
публикации блестящими рецензиями).
Был в Новгороде и ещё один за-
видный элемент политической жизни.
С конца XIII века утвердился порядок
ежегодного отчёта перед вечевым собра-
нием главных должностных лиц госу-
дарства. Если деятельность посадника за
год признавалась удовлетворяющей, ему
продлевали полномочия на следующий
год. Если же она оказывалась недоста-
точной, на посадничью степень избира-
ли боярина из другого конца. В XV веке
пошли дальше, сократив отчётный срок
до полугода. Но это уже был очевидный
перегиб, связанный с желанием многих
боярских семей хотя бы недолго поси-
деть у государственного пирога.
Возвращаясь к пушкинским строкам,
я всё же должен заметить, что философ-
ски, как мне представляется, более зна-
чителен черновой, почему-то не удов-
летворивший Пушкина и зачёркнутый
им вариант характеристики «
двух дивно
близких нам чувств
»:
На них основано от века
По воле Бога самого
Самостоянье человека —
Залог величия его.
10
Н О В ГО Р ОДИ К А/2/2022
